(١) أخرجه أبو داود في (ك: الأدب، باب في الرجل يستعيذ من الرجل، رقم: ٥١٠٩)، وصحَّح أحمد شاكر إسناده في تعليقه على «المسند» (٥/ ٢٢٤)، وكذا الألباني في «الصحيحة» (رقم: ٢٥٤).
(٢) انظر «التوضيح» لابن الملقن (٢٥/ ٢٠٧)، و«فيض القدير» للمناوي (٦/ ٥٥).
(٣) «منحة الباري» لزكريا الأنصاري (٨/ ٤٤٦).
(٤) كما قال المهلب في «شرح صحيح البخارى» لابن بطال (٧/ ٣٨٧).
(٢) انظر «التوضيح» لابن الملقن (٢٥/ ٢٠٧)، و«فيض القدير» للمناوي (٦/ ٥٥).
(٣) «منحة الباري» لزكريا الأنصاري (٨/ ٤٤٦).
(٤) كما قال المهلب في «شرح صحيح البخارى» لابن بطال (٧/ ٣٨٧).
٣ / ١٤١٧