القواعد الحسان في أسرار الطاعة والاستعداد لرمضان

سوى ما فيها من أسرار لا يُطَّلعُ عليها، وحالة السجود أيضًا أجدر بالإجابة قال أبو هريرة - رضي الله عنه -: قال النبي - ﷺ -: «أقرب ما يكون العبد من ربه عز وجل وهو ساجد فأكثروا فيه من الدعاء» رواه مسلم، وعن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي - ﷺ - أنه قال: «إني نُهِيت أن أقرأ القرآن راكعًا أو ساجدًا فأما الركوع فعظموا فيه الرب تعالى وأما السجود فاجتهدوا فيه بالدعاء فإنه قّمِنٌ (١) أن يستجاب لكم» رواه مسلم.
الثالث: أن يدعو مستقبل القبلة ويرفع يديه بحيث يُرى بياضُ إبطيه أو يرفع يديه قبالة وجهه أو نحو ذلك أو يرفع إصبعه السبّابة، وعن جابر بن عبد الله أن رسول الله - ﷺ -: «أتى الموقف بعرفة واستقبل القبلة ولم يزل يدعو حتى غربت الشمس» رواه مسلم، وقال سلمان: قال رسول الله - ﷺ -: «إن ربكم حييٌ كريم يستحي من عبيده إذا رفعوا أيديهم إليه أن يردها صفرًا» رواه أبو داود والترمذي وحسنه، وعن أنس أنه - ﷺ -: «كان يرفع يديه حتى بياض إبطيه في الدعاء» رواه مسلم، وعن أبو هريرة - رضي الله عنه - أنه - ﷺ - مر على إنسان يدعو ويشير بإصبعيه السبابتين فقال - ﷺ -: «أحدْ أحِّدْ» رواه النسائي وابن ماجة، أي اقتصر على الواحدة، وقال أبو الدرداء - رضي الله عنه -: عنه: ارفعوا هذه الأيدي قبل أن تُغلَّ بالأغلال وقال ابن عباس كان - ﷺ -: "إذا دعا
(١) قمن: جدير.
١٠٣