(نقول) اكثر الروايات على الاحراق وبعضها على المحو فيمكن الجمع بينها بأن نقول كان الاحراق فيما كتب على نحو الجلود والعظام وكان المحو فيما كتب على نحو الالواح والحجارة والمحو قد يكون بالغسل وقد يكون بالطمس.
وفي رواية أن حذيفة قال يا أمير المؤمنين أدرك الناس فقال عثمان وما ذاك قال غزوت مرج أرمينيا فحضرها أهل العراق وأهل الشام فإذا أهل الشام يقرؤن بقراءة أبى بن كعب فيأتون
«١» ستأتي ترجمة خزيمة في الفصل الثالث في ضبط وتصحيح المصحف العثماني.
(٢) هو ابن داود الظاهرى وهو من جملة اصحاب الحديث (*)
(٢) هو ابن داود الظاهرى وهو من جملة اصحاب الحديث (*)
٣٧