«بتَّ فُلانٌ علاقَتَه بصاحبه أي قَطَعها وأنهاها». و«بَتَّ القاضي الحكمَ في القضية المعروضة عليه» أي حكم فيها وأنهاها. ويقال: «بتَّ في الأمر» أي اتخذ فيه قرارًا باتًّا أي قاطعا وحاسما. ونقول: «بَتَّ الصيامَ من الليل» أي نواه جزما.
ومن هذه المادة جاءت كلمة «بَتاتًا» فنقول: «لا تراجُعَ في هذا القرار بَتاتًا» أي بصفة نهائية قاطعة. والطلاق الباتُّ هو الذي لا رجعة فيه.
ومن نفس المادة جاءت كلمة أَلْبتَّة. وهي تفيد قطعًا ولا رجعة في الأمر. ونقول: «هذا أمرٌ لا أهتمُّ به أَلْبَتَّة» أي مطلقا وبصفة