وقيل: لها المسمَّى، ويلغو شرطه إلا لأبٍ يصحُّ تملكه.
ولو شرط ذلك لقريب غيره لم يصحّ، وكل المسمَّى لها.
ولو أصدقها عبدًا من عبيده فلها واحد بقرعة، نصّ عليه.
وقيل: الوسط.
وقيل: مهر المثل.
وقيل: ما اختارت.
وقيل: ما اختار هو. وكذا في ثوب ودابةٍ من دوابّه.
ولو أصدقها عبدًا مطلقًا وجب الوسط بالبلد نوعًا، وقيمةً وهو بالعراق: السنديُّ.
وقيل: يجب مهر المثل.
فإن صحَّ فجاء بقيمته أو قيمة عبدٍ موصوفٍ هو صداقه _وصحّ في وجهٍ_
وقيل: أو لا؛ لزمها أن تقبل.
٢ / ٩٧١