الله يكون بينهم كما اتفقوا؛ صح العقد.وقيل: لا.قلت: فلكل واحد من الحاصل أجرة المثل لماله أو نفسه.ولو دفع شبكة إلى من يصيد بها لهما؛ فكله للصياد، وعليه أجرة الشبكة.ومن قلنا: يقبل قوله؛ حلف لخصمه بطلبه. ٢ / ٧١٢