ولو نذر تفريقها لزمه في الأقيس.
فإن نذر صوم يوم يقدم زيد فقدم ليلًا فلغو. وإن قدم نهارًا، وهو ممسك، فنواه، وكان قد بيت نقلًا؛ أتمه، وقضي وكفر.
وعنه: يجزئ بلا كفارة، كمن بيته بخير سمعه.
وإن كان أفطر أو صادف رمضان أو عيدًا قضي وكفر.
وعنه: لا يلزمانه، كما لو قدم حين جنونه.
وقيل: يكفر عن العيد ولا يقضيه، ويقضي رمضان ولا يكفر.
ومن نذر صوم عيد لم يصمه، وقضى مع كفارة يمين.
وعنه: يكفر بلا قضاء.
وقيل: في الكفارة مطلقًا روايتان.
وعنه: لا ينعقد نذره.
وعنه: يصح صومه، ويأثم.
ولا يصح صومه فرضًا آخر، ولا نفلًا، ولا صوم يوم تشريق مفلًا، وفي الفرض روايتان.
فإن حرم صومها لفرضٍ فنذرها كنذر صوم عيد، وإن جاز فلا.
وقيل: بلى.
وإن نذر صوم الدهر أو هذه السنة قضى بلا كفارة ما
١ / ٤٥٩