شرح حديث جابر في صفة حجة النبي لابن عثيمين — الصفحة ٧٨

(١) أخرجه البخاري في كتاب الحج / باب قوله تعالى «ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام» (١٥٧٢) ولفظه (أهل المهاجرون والأنصار وأزواج النبي ﷺ في حجة الوداع وأهللنا، فلما قدمنا مكة قال رسول الله ﷺ: اجعلوا إحلالكم بالحج عمرة إلا من قلد الهدي، فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وأتينا النساء ولبسنا الثياب وقال: من قلد الهدي فإنه لا يحل حتى يبلغ الهدي محله ثم أمرنا عشية التروية أن نهل بالحج فإذا فرغنا من المناسك جئنا فطفنا بالبيت وبالصفا والمروة وقد تم حجنا وعلينا الهدي) .
(٢) أخرجه البخاري في كتاب الحج / باب طواف القارن (١٦٣٨) ولفظه: (فطاف الذين أهلوا بالعمرة ثم حلوا، ثم طافوا طوافًا آخر بعد أن رجعوا من منى وأما الذين جمعوا بين الحج والعمرة فإنما طافوا طوافًا واحدًا) وأخرجه مسلم في كتاب الحج / باب بيان وجوه الإحرام. وأنه يجوز إفراد الحج والتمتع والقرن، (١٢١١) ولفظه: (فطاف الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبالصفا والمروة ثم حلوا ثم طافوا طوافًا آخر بعد أن رجعوا إلى منى لحجهم..وأما الذين كانوا جمعوا بين الحج والعمرة فإنما طافوا طوافًا واحدًا) .