(١) سنن النسائي: الحج: إباحة فسخ الحج بعمرة لمن لم يسق الهدي: ٥/١٧٩.
(٢) سنن ابن ماجه: المناسك: من قال كان فسخ الحج لهم خاصة: ٢/٩٩٤.
قال أحمد: حديث بلال بن الحارث عندي غير ثابت، ولا أقول به، ولا نعرف هذا الرجل يعني) الحارث بن بلال) وقال: لو عرف الحارث بن بلال أن أحد عشر رجلًا من الصحابة يروون ما يروون من الفسخ - يعني من جوازه دائمًا - فأين يقوم الحارث بن بلال منهم؟
ومراد الإمام أحمد: أن فسخ الحج من العمرة جائز بإجماع الأمة لمن لم يسق الهدي، ولم يقل أحد أنه كان للصحابة خاصة. ومصداق ذلك عموم قوله ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ﴾ الآية (١٩٦) البقرة.
(٢) سنن ابن ماجه: المناسك: من قال كان فسخ الحج لهم خاصة: ٢/٩٩٤.
قال أحمد: حديث بلال بن الحارث عندي غير ثابت، ولا أقول به، ولا نعرف هذا الرجل يعني) الحارث بن بلال) وقال: لو عرف الحارث بن بلال أن أحد عشر رجلًا من الصحابة يروون ما يروون من الفسخ - يعني من جوازه دائمًا - فأين يقوم الحارث بن بلال منهم؟
ومراد الإمام أحمد: أن فسخ الحج من العمرة جائز بإجماع الأمة لمن لم يسق الهدي، ولم يقل أحد أنه كان للصحابة خاصة. ومصداق ذلك عموم قوله ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ﴾ الآية (١٩٦) البقرة.
١ / ٥٥٣