ورواه أبو يَعلى عن عثمان بن شيبة بإسناده: أن رسول الله - ﷺ - نهاه عن سلف وبيع، وعن ما ليس عنده، وعن سلف ما لم يضمن (٣) .
وهذا منقطع أيضًا لأن عطاء بن أبى رباح لا يدرك أيام عتَّاب بن أسيد على مكة (٤) .
وقال أبو داود الطيالسى: حدثنا خالد بن أبى عثمان، عن أيوب ابن عبد الله بن يسار، عن أبى عقرب، عن عتَّاب بن أسيد. قال: ما أصبت فى عملى هذا منذ استعملنى رسول الله - ﷺ - إلا بُردين معقدين (٥) . كسوتهما مولاى كيسان (٦) .
(١) الشف: الربح والزيادة وهو كقوله: نهى عن ربح ما لم يضمن. النهاية: ٢/٢٢٧.
(٢) الخبر أخرجه ابن ماجه فى (باب النهى عن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضمن): سنن ابن ماجه: ٢/٧٣٨. وفى الزوائد: فى اسناده ليث بن أبى سليم: ضعيف ومدلس، وعطاء هو ابن رباح لم يدرك عنابا.
(٣) الخبر أخرجه الطبرانى بنحوه. وفيه جماعة ضعفاء أو متكلم فيهم. المعجم الكبير: ١٧/١٦٢.
(٤) روى عنه عطاء بن أبى رباح، وسعيد بن المسيب، ولم يدركاه. أسد الغابة.
(٥) المعقد: ضرب من برود هجر. النهاية: ٣/١١٣.
(٦) الخبر أخرجه باسناده البخارى فى التاريخ الكبير: ٧/٥٤، غير أنه قال: حرمى ابن حفص بدل الطيالسى. واخرجه من طريق البخارى وباسناده البيهقى فى السنن الكبرى: ٦/٣٥٥، وما بين المعكوفين استكمال منهما.
(٢) الخبر أخرجه ابن ماجه فى (باب النهى عن بيع ما ليس عندك، وعن ربح ما لم يضمن): سنن ابن ماجه: ٢/٧٣٨. وفى الزوائد: فى اسناده ليث بن أبى سليم: ضعيف ومدلس، وعطاء هو ابن رباح لم يدرك عنابا.
(٣) الخبر أخرجه الطبرانى بنحوه. وفيه جماعة ضعفاء أو متكلم فيهم. المعجم الكبير: ١٧/١٦٢.
(٤) روى عنه عطاء بن أبى رباح، وسعيد بن المسيب، ولم يدركاه. أسد الغابة.
(٥) المعقد: ضرب من برود هجر. النهاية: ٣/١١٣.
(٦) الخبر أخرجه باسناده البخارى فى التاريخ الكبير: ٧/٥٤، غير أنه قال: حرمى ابن حفص بدل الطيالسى. واخرجه من طريق البخارى وباسناده البيهقى فى السنن الكبرى: ٦/٣٥٥، وما بين المعكوفين استكمال منهما.
٦ / ٧