حديث الوضوء رواه الجماعة من طرق متعددة، عن عمرو بن يحيى المازنى
به (٣) .
إنتهى الجزء السابع والثلاثون من» تجزئة المصنف
يتلوه فى الجزء الثامن والثلاثين تمام المسند إذن الله
(١) لفظ المسند: «يده» .
(٢) كم حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى فى المسند: ٤/٣٨.
(٣) الخبر أخرجوه جميعًا فى الطهارة:
البخارى فى (باب مسح الرأس كله) وفى (باب غسل الرجلين إلى الكعبين) وفى (باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة) وفى (باب من مسح الرأس مرة) وفى (باب الغسل والوضوء فى المخضب والقدح والخشب والحجارة) وفى (باب الوضوء من القدر): فتح البارى: ١/٢٨٩، ٢٩٤، ٢٩٧، ٣٠٢، ٣٠٣؛ وأخرجه مسلم فى (باب صفة الوضوء): ١/٥١٩ وما بعدها؛ وأبو داود (باب صفة وضوء النبى - ﷺ - (: سنن أبى داود: ١/٣٠؛ والترمذى فى (باب ما جاء فى مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره) وقال: حديث عبد الله بن زيد أصح شىء فى الباب، وبه يقول الشافعى وأحمد وإسحاق. صحيح الترمذى: ١/٤٧؛ والنسائى فى (باب صفة مسح الرأس): المجتبى: ١/٦١؛ وابن ماجه فى (باب ما جاء فى مسح الرأس): سنن ابن ماجه: ١/١٤٩.
(٢) كم حديث عبد الله بن زيد بن عاصم المازنى فى المسند: ٤/٣٨.
(٣) الخبر أخرجوه جميعًا فى الطهارة:
البخارى فى (باب مسح الرأس كله) وفى (باب غسل الرجلين إلى الكعبين) وفى (باب من مضمض واستنشق من غرفة واحدة) وفى (باب من مسح الرأس مرة) وفى (باب الغسل والوضوء فى المخضب والقدح والخشب والحجارة) وفى (باب الوضوء من القدر): فتح البارى: ١/٢٨٩، ٢٩٤، ٢٩٧، ٣٠٢، ٣٠٣؛ وأخرجه مسلم فى (باب صفة الوضوء): ١/٥١٩ وما بعدها؛ وأبو داود (باب صفة وضوء النبى - ﷺ - (: سنن أبى داود: ١/٣٠؛ والترمذى فى (باب ما جاء فى مسح الرأس أنه يبدأ بمقدم الرأس إلى مؤخره) وقال: حديث عبد الله بن زيد أصح شىء فى الباب، وبه يقول الشافعى وأحمد وإسحاق. صحيح الترمذى: ١/٤٧؛ والنسائى فى (باب صفة مسح الرأس): المجتبى: ١/٦١؛ وابن ماجه فى (باب ما جاء فى مسح الرأس): سنن ابن ماجه: ١/١٤٩.
٥ / ٢٥٩