كذا ذكره خلف، ونقله الحميدى عنه.
ذلك: وقال الحافظ ابن عساكر: هذا خطأ إنما رواه مسلم فى الصحيح من طريق عبد الله بن أبى بكر، عن عبد الله بن واقد: نهى رسول الله - ﷺ - عن أكل لحوم الأضاحى بعد ثلاث قال عبد الله: فذكرته لعمرة إلى آخره. قال: ورواه خارج الصحيح عنه، عن عبد الله ابن واقد، عن ابن عمر، وليس لعبد الله بن حذافة فيه ذكر (٢) .
قلت: هذا رأيته فى صحيح مسلم من طريق/ مالك عن عبد الله بن أبى بكر، عن عبد الله بن واقد كما ذكره ابن عساكر (٣) .
(١) استكمال من صحيح مسلم.
(٢) يضاف إلى ما ذكره المصنف ما أشار إليه شيخه فى التحفة أن مالك بن أنس أخرد عن ابن شهاب: أن رسول الله - ﷺ - بعث عبد الله بن حذافة أيام منى يطوف يقول: إنما هى أيام أكل وشرب وذكر الله. الموطأ: ٢/٣٢١؛ وأخرج حديث عبد الله بن واقد فى الضحايا (باب ادخار لحوم الضحايا): الموطأ: ٣/٧٥.
(٣) يراجع مسلم بشرح النووى فى الأضاحى (باب النهى عن أكل لحوم الأضاحى بعد ثلاث ونسخه): ٤/٦٤٦.
(٢) يضاف إلى ما ذكره المصنف ما أشار إليه شيخه فى التحفة أن مالك بن أنس أخرد عن ابن شهاب: أن رسول الله - ﷺ - بعث عبد الله بن حذافة أيام منى يطوف يقول: إنما هى أيام أكل وشرب وذكر الله. الموطأ: ٢/٣٢١؛ وأخرج حديث عبد الله بن واقد فى الضحايا (باب ادخار لحوم الضحايا): الموطأ: ٣/٧٥.
(٣) يراجع مسلم بشرح النووى فى الأضاحى (باب النهى عن أكل لحوم الأضاحى بعد ثلاث ونسخه): ٤/٦٤٦.
٥ / ١٦٠