رواه مسلم، وأهل السنن الأربعة: من طرق عن خالد الحذاء به، قال الترمذى: حسنٌ صحيحٌ، ووقع فى بعض روايات النسائى زيادة أبى أسماء الرحبى بين أبى الأشعث، وشداد، وأظن ذلك وهمًا من بعض الرواة والله أعلم (٢) .
(١) من حديث شداد بن أوس فى المسند: ٤/١٢٥.
(٢) الخبر أخرجه مسلم من عدة طرق. كلها عن خالد الحذاء فى الصيد والذبائح (الأمر بإحسان الذبح والقتل وتحديد الشفرة): مسلم بشرح النووى: ٤/٦٢٢؛ وأخرجه الترمذى فى الديات رباب ما جاء فى النهى عن المثله): صحيح الترمذى: ٤/٢٣. وأخرجه أبو داود فى الضحايا (باب فى النهى أن تصير البهائم والرفق بالذبيحة): سنن أبو داود: ٣/١٠٠؛ وأخرجه الترمذى فى الديات (باب ما جاء فى الهى عن المثله): صحيح الترمذى: ٤/٢٣. وأخرجه النسائى فى الضجايا (باب الأمر بإحداد الشفرة): المجتبى: ٧/١٩٩ و(باب المنغلقة التى لا يقدر على أخذها): المجتبى: ٧/٢٠١ وفيه أبو أسماء الرحبى. و(باب حسن الذبح): المجتبى: ٧/٢٠٢؛ وفى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٤/١٤١؛ وأخرجه ابن ماجه فى الذبائح (باب إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح): سنن ابن ماجه: ٢/١٠٥٨.
(٢) الخبر أخرجه مسلم من عدة طرق. كلها عن خالد الحذاء فى الصيد والذبائح (الأمر بإحسان الذبح والقتل وتحديد الشفرة): مسلم بشرح النووى: ٤/٦٢٢؛ وأخرجه الترمذى فى الديات رباب ما جاء فى النهى عن المثله): صحيح الترمذى: ٤/٢٣. وأخرجه أبو داود فى الضحايا (باب فى النهى أن تصير البهائم والرفق بالذبيحة): سنن أبو داود: ٣/١٠٠؛ وأخرجه الترمذى فى الديات (باب ما جاء فى الهى عن المثله): صحيح الترمذى: ٤/٢٣. وأخرجه النسائى فى الضجايا (باب الأمر بإحداد الشفرة): المجتبى: ٧/١٩٩ و(باب المنغلقة التى لا يقدر على أخذها): المجتبى: ٧/٢٠١ وفيه أبو أسماء الرحبى. و(باب حسن الذبح): المجتبى: ٧/٢٠٢؛ وفى الكبرى كما فى تحفة الأشراف: ٤/١٤١؛ وأخرجه ابن ماجه فى الذبائح (باب إذا ذبحتم فأحسنوا الذبح): سنن ابن ماجه: ٢/١٠٥٨.
٤ / ٢٠٤