رواه البخارى، ومسلم والنسائى من حديث أبى إسحاق الشيبانى به (٢) .
ومسلم عن ابى بكر بن أبى شيبة، وإسحاق بن إبراهيم كلاهما عن يزيد بن هارون به، وله عن أبى بكر بن أبى شيبة، عن علىّ بن مُسهر عن الشيبانى به: ذكر المدينة أنها حرام آمِنٌ (٣) .
٤٩٣٠ - حدثنا أبو النضر، حدثنا حرام بن إسماعيل العامرى،
(١) من حديث سهل بن حنيف فى المسند: ٣/٤٨٦.
(٢) الخبر اخرجه البخارى في استنابة المرتدين والمعاندين وقتالهم: فتح البارى: ١٢/ ٢٩٠؛ وأخرجه مسلم في الزكاة: مسلم بشرح النووى: ٣/١٢١؛ والنسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: ٤/ ١٠١. والخبر عندهم قاصر على الخوارج.
(٣) أخرجه مسلم في الزكاة أيضًا وفيه عن الخوارج: «يتيه قوم قبل المشرق محلَّقةٌ رؤوسهم»، وقال النووى: أى يذهبون عن الصواب وعن طريق الحق: ٣/ ١٢١؛ وخبر المدينة أخرجه في الحج: ٣/ ٥٢٥.
(٢) الخبر اخرجه البخارى في استنابة المرتدين والمعاندين وقتالهم: فتح البارى: ١٢/ ٢٩٠؛ وأخرجه مسلم في الزكاة: مسلم بشرح النووى: ٣/١٢١؛ والنسائى في الكبرى كما في تحفة الأشراف: ٤/ ١٠١. والخبر عندهم قاصر على الخوارج.
(٣) أخرجه مسلم في الزكاة أيضًا وفيه عن الخوارج: «يتيه قوم قبل المشرق محلَّقةٌ رؤوسهم»، وقال النووى: أى يذهبون عن الصواب وعن طريق الحق: ٣/ ١٢١؛ وخبر المدينة أخرجه في الحج: ٣/ ٥٢٥.
٤ / ٨٥