قالَ محمّد بن يَحيى: إنّما رُوي هذا الحديث بِهذا اللّفظ فذكر الحَسَن فيه قَتَادَةُ، عن النَّضر بن أَنس، عن بَشِير بن نَهِيك، عن أبي هُرَيْرة، وعن سَمُرَة، عن النبى - ﷺ - قالَ: «الميِّتُ يُعَذَّبُ بِمَا نِيحَ عَلَيْه»، تَفَرَّدَ بِهِ (٢) .
٤٧٠٨- حدّثنا حَسنُ بن مُوسى، حدّثنا سعيد بن بَشير، عن قَتادة، عن الحَسَن، عِن سَمُرة، قال: «أَمرَنا رَسولُ الله - ﷺ - أَنْ نَعْتَدِلَ في الجُلُوسِ، وأن لا نسْتَوْفِزَ»، تَفَرَّدَ بِهِ (٣) . /
٤٧٠٩- حذثنا سُريج بن النُّعمان، حدّثنا الحكَم بن عَبْد الملك، عن قَتَادة، عن الحَسَن، عن سَمُرَة قالَ: قالَ رَسولُ اللهِ - ﷺ -: «احْضُرُوا الجُمعةَ، وَادْنُوا مِنَ الإمَامِ، فإنَّ الرَّجُلَ لَيَتخلّفُ عَن الجمعةِ، حتّى إنَّه لَيَتَخلَّفُ عن الجَنَّة، وإَنّه لمن أَهْلِها»، تَفَرَّدَ بِهِ (٤) .
٤٧١٠- وَلِلنَّسائيّ وابنِ مَاجَه، من حَديث خَالِد بن قَيْس، عن قَتادة، عن الحَسَن، عن سَمُرَة مَرْفُوعًا: «مَنْ تَرَكَ الجمعةَ مُتَعمِّدًا فعلَيْهِ دِينَار»، الحَديث (٥) .
(١) الخبر أخرجاه في البيوع: أبو داود: باب في الرجل يجد عين ماله عند رجل: ٣/٢٨٩، والاستكمال منهما. وأخرجه النسائي في: باب الرجل يبيع السلعة فيستحقها مستحق: ٧/٢٧٦.
(٢) يراجع تحفة الأشراف: ٤/٧١.
(٣) من حديث سمرة بن جندب في المسند: ٥/١٠، واستوفز في قعدته قعد منتصبًا غير مطمئن. المصباحْ.
(٤) المرجع السابق.
(٥) الخبر أخرجاه في الصلاة: النّسائي: باب كفارة من ترك الجمعة من غير عذر، المجتبى: ٣/٧٤، وابن ماجه: في الباب:١/٣٥٨.
(٢) يراجع تحفة الأشراف: ٤/٧١.
(٣) من حديث سمرة بن جندب في المسند: ٥/١٠، واستوفز في قعدته قعد منتصبًا غير مطمئن. المصباحْ.
(٤) المرجع السابق.
(٥) الخبر أخرجاه في الصلاة: النّسائي: باب كفارة من ترك الجمعة من غير عذر، المجتبى: ٣/٧٤، وابن ماجه: في الباب:١/٣٥٨.
٣ / ٦٥٠