جامع المسانيد والسنن — الصفحة ٢٩٧ (ص ١ ‏/ ٢٢٧)

٣٢٤ - حدثني يحيى بن آدم، حدثنا زُهير، عن إبراهيم بن عُقبة، أخبرني كُريبٌ: أنه سأل أسامة. قال: قلتُ: أخبرني كيف صنعتُم عشية ردفت رسول الله - ﷺ -؟ قال: (جئنا الشعبَ الذي يُنيخ فيه الناس للمغرب، فأناخ رسول الله - ﷺ - ناقتهُ، ثم بالَ- ما قال أهراقَ الماء - ثم دعا بوضوءٍ [فتوضأ وضوءًا] (١) ليس بالبالغ جدًا. قال: قلتُ: يارسول الله الصلاة قال: الصلاةُ أمامك. قال: فركب حتى أتى المزدلفة، فأقام المغرب، ثم أناخَ الناسُ في منازلهم، ولم يَحُلُّوا حتى أقام العشاء الآخِرة، ثم صلى، ثم حلَّ الناسُ. قال: قلتُ: كيف فعلتُم حين أصبحتُم؟ قال: ردفه الفضل بن العباس، فانطلقتُ أنا في سُبَّاق قريشٍ على رجْلي) (٢) وقد رواهُ البخاري ومسلم من حديث مالكٍ، ويحيى بن سعيد كلاهما عن مُوسى بن عُقبة، ورواه مسلم أيضًا من حديث محمد بن عقبة، وكلهم عن كُريبٍ به (٣) وَرُوي عن كريبٍ عن ابن عباسٍ عن أسامة كما تقدم.
٣٢٥ - حدثنا يعقوب، حدثنا أبي، عن محمد بن إسحاق، حدثني إبراهيم ابن عُقبة، عن كُريب مولى عبد الله بن عباس، عن أسامَة بن زيد. قال: (كنتُ ردفَ رسول الله - ﷺ - عشيةَ عرفة، فلمَّا وقعت الشمسُ دَفَع رسول الله - ﷺ -، ولما سمِعَ حطمةَ الناس خَلفَهُ قال: رُويدًا أيها الناس عليكم السكينة، فإنَّ البِرَّ ليس بالإيضاعِ. قال: فكان رسول الله - ﷺ - إذا التحم عليه الناس أَعْنق، وإذا وجدَ فُرْجةً نصَّ، حتى مرَّ بالشِّعب الذي يزعُم كثيرٌ من الناس أنهُ صلى فيه، فنزل به فبال - ما يقول أهراقَ الماءَ. كما يقولون - ثمَ جئتهُ بالإداوة [فتوضأ ثم قال: قلت: الصلاة يارسول الله

(١) مابين المعكوفين سقط من الأصل وأثبتناه من المسند ٥/‏٢٠٠.
(٢) من حديث أسامة بن زيد في المسند ٥/‏١٩٩.
(٣) صحيح البخاري: كتاب الحج - باب الجمع بين الصلاتين بالمزدلفة ٣/‏٥٢٣ وصحيح مسلم: كتاب الحج - باب الإفاضة من عرفات ٢/‏٩٣٥.

١ ‏/ ٢٢٧