(العجوة والشجرة من الجنة)، وفي لفظ (والصخرة) (١) .
(حديثٌ آخرُ)
(١) من حديث رافع بن عمرو المزني في المسند: ٣/٤٢٦، ٥/٣١، والخبر أخرجه ابن ماجه في الطب: باب الكمأة والعجوة: ٢/١١٤٣.
وقيل أراد بالشجرة الكرمة، وقيل يحتمل أن يكون أراد شجرة بيعة الرضوان بالحديبية لأن أصحابها استوجبوا الجنة. والمراد بالصخرة صخرة بيت المقدس. النهاية: ٢/٢٠٦، ٢٥٤.
وقيل أراد بالشجرة الكرمة، وقيل يحتمل أن يكون أراد شجرة بيعة الرضوان بالحديبية لأن أصحابها استوجبوا الجنة. والمراد بالصخرة صخرة بيت المقدس. النهاية: ٢/٢٠٦، ٢٥٤.
٢ / ٧١٩