ثم قال أبو داود: رواهُ هشيم، ومعمر، وخالد الواسطي، وجماعةٌ يعني إسماعيل عن قيس لم يذكروا جريرًا (٢) .
ورواهُ الترمذي عن هنادٍ به كرواية أبي داود عن هنادٍ عن عبدةُ، عن إسماعيل، عن قيس مُرسلًا قال: وأكثر أصحاب إسماعيل يرويه مُرسلًا. قال البخاري: وهو الصحيح (٣) .
(١) لاتراءى نار لهما: قال في النهاية: يلزم المسلم ويجب عليه أن يباعد منزله عن منزل المشرك، ولا ينزل بالموضع الذي أوقدت فيه ناره تلوح وتظهر لنار المشرك إذا أوقدها في منزله ولكنه ينزل مع المسلمين في دارهم.
والترائي: تفاعل من الرؤية وإسناد الترائي إلى النار مجاز ٢/٥٤.
(٢) أخرجه أبو داود: باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود: ٣/٤٥.
(٣) الخبر أخرجه الترمذي في السير (باب ماجاء في كراهية المقام بين أظهر المشركين) وتحقيق أبي عيسى لطرق الحديث أكثر تفصيلًا مما أجمله المصنف هنا: ٤/١٥٥.
والترائي: تفاعل من الرؤية وإسناد الترائي إلى النار مجاز ٢/٥٤.
(٢) أخرجه أبو داود: باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود: ٣/٤٥.
(٣) الخبر أخرجه الترمذي في السير (باب ماجاء في كراهية المقام بين أظهر المشركين) وتحقيق أبي عيسى لطرق الحديث أكثر تفصيلًا مما أجمله المصنف هنا: ٤/١٥٥.
٢ / ١٥٧