جامع المسانيد والسنن

١٤٦٥ - حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حربٍ، عن جابر بن سمرة قال: (صليتُ مع رسول الله - ﷺ - العيدين غير مرةٍ ولا مرتين بغير أذانٍ ولا إقامةٍ) (١) . رواهُ مسلم (٢) وأبو داود (٣) والترمذي من حديث أبي الأحوصِ: سلامّ بن سُليم عن سماكٍ به (٤) .
١٤٦٦ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن، حدثنا زهير، حدثنا سماكُ بن حربٍ، عن جابر بن سمرة: (أن النبي - ﷺ - أخبر أن فلانًا قتل نفسهُ فقال: إذًا لا أُصلي عليه) (٥) .
١٤٦٧ - حدثنا حميد بن عبد الرحمن، حدثنا زُهيرٍ، عن سماكٍ، عن جابر ابن سمرة قال: (كان [بلال يُؤذن] إذا زالت الشمسُ لا يخرِم، ثم [لا] يُقيمُ حتى يخرج النبي - ﷺ -، فإذا خرج أقام حين يراهُ) (٦) . رواهُ مسلم من حديث زهير (٧) .
١٤٦٨ - حدثني يحيى بن آدم، حدثنا إسرائيل، عن سماك بن حرب، عن جابر بن سمرة قال: (كان مُؤذنُ رسول الله - ﷺ - يُؤذن، ثمَّ
(١) المسند: ٥/‏٩١ من حديث جابر بن سمرة.
(٢) صحيح مسلم: صلاة العيدين: ٢/‏٦٠٤.
(٣) سنن أبي داود: الصلاة: ترك الأذان في العيد: ١/‏٢٩٨.
(٤) سنن الترمذي: العيدين صلاة العيدين بغير أذان ولا إقامة: ٢/‏٤١٢ وقال أبو عيسى: حديث جابر بن سمرة حديث حسن صحيح.
(٥) المسند: ٥/‏٩١ من حديث جابر بن سمرة.
(٦) المسند: ٥/‏٩١ من حديث جابر بن سمرة والزيادة التي بين المعكوفات استكمال منه. وقوله: لا يخرم: أي لا يترك ذلك. النهاية: ١/‏٢٩١.
(٧) صحيح مسلم: المساجد: متى يقوم الناس للصلاة: ١/‏٤٢٣.
٢ ‏/ ٣٠