(١) زيادة بالرجوع إلى المسند.
(٢) في المسند: (لا يصلي) وتكرر ذلك من قبل.
(٣) زيادة بالرجوع إلى المسند.
(٤) في المخطوطة: (رجل) .
(٥) في المخطوطة: (تقول) وليس ببعيد.
(٦) في المخطوطة: (إليهم) .
(٧) بياض بالأصل المخطوط وما أثبتناه من المسند.
(٨) بياض بالأصل المخطوط وما أثبتناه من المسند.
(٩) في المخطوطة: (دفعه إلى أبيّ) .
(١٠) في المخطوطة (المعلى) والصواب ما أثبتناه عن ابن ماجه، وعبيد الله بن عمرو الرقي.
(١١) أخرجه ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: ماجاء في بدء شأن المنبر: ١/٤٥٤.
وقال الإمام البوصيري في زوائده على سنن ابن ماجه: هذا إسناد حسن أهـ مخطوط الزوائد للبوصيري ورقة (٨٩) .
(٢) في المسند: (لا يصلي) وتكرر ذلك من قبل.
(٣) زيادة بالرجوع إلى المسند.
(٤) في المخطوطة: (رجل) .
(٥) في المخطوطة: (تقول) وليس ببعيد.
(٦) في المخطوطة: (إليهم) .
(٧) بياض بالأصل المخطوط وما أثبتناه من المسند.
(٨) بياض بالأصل المخطوط وما أثبتناه من المسند.
(٩) في المخطوطة: (دفعه إلى أبيّ) .
(١٠) في المخطوطة (المعلى) والصواب ما أثبتناه عن ابن ماجه، وعبيد الله بن عمرو الرقي.
(١١) أخرجه ابن ماجه: كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها: ماجاء في بدء شأن المنبر: ١/٤٥٤.
وقال الإمام البوصيري في زوائده على سنن ابن ماجه: هذا إسناد حسن أهـ مخطوط الزوائد للبوصيري ورقة (٨٩) .
١ / ١١٩