وقد أخبر ربنا الكبير أن من رجا ثوابه الجزيل، فعليه العمل بما في التنزيل، مريدًا بذلك وجهه الجليل، فقال – ﷻ – في آخر سورة الكهف: ﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾ الكهف١١٠، قال الإمام ابن كثير – عليه رحمة الله تعالى –: «فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ» أي: ثوابه، وجزاء عمله الصالح، «فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا» أي: ما كان موافقًا لشرع الله – عز وجل –، «وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا» وهو الذي يراد به وجه الله وحده، لا شريك له: وهذان ركنا العمل المتقبل، لابد أن يكون خالصًا لله – جل وعلا – صوابًا على شريعة رسول الله – ﷺ – (٢) .
(١) انظر صفحة: (.....-......) من هذا الكتاب المبارك لترى من خرج تلك المحاورة المباركة.
(٢) انظر تفسير ابن كثير: (٣/١٠٨)، وتقدم الكلام على ركني قبول الأعمال في:
(٢) انظر تفسير ابن كثير: (٣/١٠٨)، وتقدم الكلام على ركني قبول الأعمال في:
٣ / ١٦٣