(١) انظر صحيح البخاري – كتاب التفسير – سورة النساء – باب «فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا»: (٨/٢٥٠)، وكتاب فضائل القرآن – باب من أحب أن يستمع إلى القرآن من غيره –: (٩/٩٣)، وباب قول المقرئ للقارئ: حسبك: (٩/٩٤)، وباب البكاء عند قراءة القرآن: (٩/٩٨) بشرح ابن حجر في الجميع، وصحيح مسلم – كتاب صلاة المسافرين – باب فضل استماع القرآن وطلب القراءة من حافظ للاستماع، والبكاء عند القراءة والتدبر –: (١/٥٥١)، وسنن الترمذي – كتاب التفسير – سورة النساء –: (٨/١٩٥-١٩٦)، وأورده في كتاب الشمائل أيضًا – باب ما جاء في بكاء رسول الله – ﷺ –: (١٦٥-١٦٦)، وسنن أبي داود – كتاب العلم – باب في القصص –: (٤/٧٤)، وسنن ابن ماجه – كتاب الزهد – باب الحزن والبكاء –: (١٢/١٤٠٣)، والمسند: (١/٣٧٤، ٣٨٠، ٤٣٣)، وشرح السنة للبغوي – كتاب فضائل القرآن – باب سماع القرآن –: (٤٩٠-٤٩١)، ومسند الحميدي: (١/٥٥)، وتفسير الطبري: (٥/٦٠)، ورواه الحاكم في المستدرك: (٣/٣١٩) – كتاب معرفة الصحابة – عن عمر بن حريث – رضي الله تعالى عنه – أن رسول الله – ﷺ – قال لعبد الله بن مسعود – رضي الله تعالى عنه –: «اقرأ علي القرآن» الحديث، وقال صحيح الإسناد وأقره الذهبي، وروى الطبراني بسند رجاله ثقات كما في مجمع الزوائد: (٧/٤) وقال السيوطي في الدر: (٢/١٦٣) بسند حسن وزاده نسبته إلى ابن أبي حاتم، والبغوي في معجمه عن محمد بن فضالة الظفري وفيه أن النبي – ﷺ – أمر قارئًا فقرأ حتى أتى على هذه الآية: «فَكَيْفَ إِذَا جِئْنَا مِن كُلِّ أمَّةٍ بِشَهِيدٍ وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا» فبكى حتى اضطرت لحياه، تثنية لحىً وهو منبت اللحية كما في مختار الصحاح: (٦١٩): «لحى»، وروى الطبراني عن لبيبة الأنصاري – رضي الله تعالى عنه – أن رسول الله – ﷺ – كان إذا قرأ تلك الآية بكى قال الهيثمي في المجمع: (٧/٥): عبد الرحمن بن لبيبة لم أعرفه وبقية رجاله ثقات، وفي تجريد أسماء الصحابة: (٢/٣٧) لبيبة الأنصاري: روى عنه ابنه عبد الرحمن، وفي تفسير الطبري: (٥/٥٩)، وابن المنذر كما في الدر: (٢/١٦٣) عن ابن جريح في قوله – جل وعلا: «وَجِئْنَا بِكَ عَلَى هَؤُلاء شَهِيدًا»، قال: كان رسول الله – ﷺ – إذا أتى عليها فاضت عيناه.
٣ / ٣٨