خطب ودروس الشيخ عبد الرحيم الطحان

.. وثبت في صحيح البخاري عن أنس بن مالك – رضي الله تعالى عنهما – قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي – ﷺ – يسألون عن عبادة النبي – ﷺ – فلما أخبروا كأنهم تقالوها، فقالوا: وأين نحن من النبي – ﷺ – قد غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، قال أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدًا، وقال الآخر: أنا أصوم الدهر ولا أفطر، وقال آخر: أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا – فجاء رسول الله – ﷺ – فقال: «أنتم الذين قلتم كذا وكذا؟ أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له، لكني أصوم وأفطر، وأصلي وأرقد، وأتزوج النساء، فمن رغب عن سنتي فليس مني (١)».
(١) انظر صحيح البخاري – كتاب النكاح – باب الترغيب في النكاح –: (٩/‏١٠٤) بشرح ابن حجر، وقد ورد الحديث دون قوله: «أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له» في صحيح مسلم – كتاب النكاح – باب استحباب النكاح لمن تاقت نفسه إليه ووجد مؤنة -: (٢/‏١٠٢٠)، وسنن النسائي – كتاب النكاح – باب النهي عن التبتل –: (٥/‏٤٩-٥٠)، والمسند: (٣/‏٢٤١-٢٥٩، ٢٨٥)، وقد وردت جملة: «إني أخشاكم لله، وأحفظكم لحدوده» في المسند: (٦/‏٢٢٦) موجهة لعثمان بن مظعون – رضي الله تعالى عنه – عندما شدد على نفسه، فدخلت امرأته على أمنا عائشة – رضي الله تعالى عنهما – وهي باذة الهيئة، فسألها: ما شأنك؟ فقالت: زوجي يقوم الليل، ويصوم النهار، فدخل النبي – ﷺ – فذكرت عائشة ذلك لرسول الله – ﷺ – فلقي عثمان، فقال – ﷺ –: «يا عثمان إن الرهبانية لم تكتب علينا، أفمالك فيّ أسوة، فوالله إني أخشاكم لله وأحفظكم لحدوده» وورد الحديث دون ذكر تلك الجملة أيضًا في سنن أبي داود – كتاب قيام الليل – باب ما يؤمر به من القصد في الصلاة –: (٢/‏١٠١-١٠٢)، وسنن الدارمي – كتاب النكاح – باب النهي عن التبتل –: (٢/‏١٣٣) .
٣ ‏/ ٣٤