هنا اطلع على رجل أحدث ذكرًا والبقية لو أحدثوا ذكرا من أين سيعلمه رسول الله ﷺ وأنت تقر يجوز في زمانه ﷺ عبارتك ينبغي أن تقيدها بشرط أن يعلم النبي ﷺ به – هذا كلام إخوتي الكرام غلط وكما قلت مرارا ما يقرره أئمتنا لا داعي للمتأخرين أن يعترضوا عليه.قال الإمام الخطابي في رده على الجاحظ والموصلي: ٨٧ / ٩٩