... وقد تقدم عند البحث في أولاد المسلمين، قول النبي – ﷺ –: «النبي في الجنة والشهيد في الجنة، والمولود في الجنة، والموؤدة في الجنة»، والمولود شامل للصغير من أولاد المسلمين والمشركين، ويؤكد هذا المعنى لفظ «المؤودة» التي وئدت من قبل أبويها المشركين.
جـ- دلالة المعقول، المستمدة مما جاء به نبينا الرسول – ﷺ – وبيان ذلك بعدة أمور:
(١) انظر مجمع الزوائد – كتاب القدر – باب في أولاد المشركين: (٧/٢١٩) قال الهيثمي: رواه أبو يعلى من طرق، ورجال أحدهما رجال الصحيح غير عبد الرحمن بن المتوكل، وهو ثقة ١٠هـ وقال الحافظ في فتح الباري: (٣/٢٤٦): إسناده حسن والمراد من اللاهين: الأطفال كما دل على هذا رواية البزار والطبراني في الكبير والأوسط عن ابن عباس – رضي الله تعالى عنهم أجمعين – قال: كان رسول الله – ﷺ – في بعض مغازيه فسأله رجل – فقال: يا رسول الله – ﷺ – ما تقول في اللاهين، قال: فسكت رسول الله – ﷺ – فلم يرد عليه كلمة، فلما فرغ رسول الله – ﷺ – من غزوه وطاف، فإذا هو بغلام قد وقع وهو يعبث بالأرض، فنادى مناديه: أين السائل عن اللاهين؟ فأقبل الرجل إلى رسول الله – ﷺ – فنهى رسول الله – ﷺ – عن قتل الأطفال، ثم قال: الله أعلم بما كانوا عاملين، هذا من اللاهين " قال الهيثمي في المجمع: (٧/١٨) فيه هلال بن خباب وهو ثقة وفيه خلاف، وبقية رجاله رجال الصحيح ١هـ واستشهد به الحافظ في الفتح: (٣/٤٦)، ونسبه إلى البزار وصنيعه يقضي بحسن الحديث.
١ / ١٣٤