فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية — الصفحة ٩٨٦

وهل لهذا العمل أصل في الشريعة، والآيات هي:
١- قوله تعالى: ﴿وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ فَقَالَتْ هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى أَهْلِ بَيْتٍ يَكْفُلُونَهُ لَكُمْ وَهُمْ لَهُ نَاصِحُونَ﴾ (١) .
٢- قوله تعالى: ﴿قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللَّهِ الَّتِي أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ﴾ (٢) .
٣- قوله تعالى: ﴿فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً﴾ (٣) .
٤- قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ﴾ (٤) .
وإن شاء الذي يقرأ على الطفل ختمها بقوله تعالى:
﴿لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ﴾ (٥)
(١) سورة القصص الآية ١٢
(٢) سورة الأعراف الآية ٣٢
(٣) سورة المائدة الآية ٢٦
(٤) سورة التحريم الآية ١
(٥) سورة الحشر الآية ٢١
٢ ‏/ ١٨٢