لكن إذا خشيا على نفسيهما من الصوم وجب الفطر؛ لحديث جابر رضي الله عنه، قال: «كان رسول الله ﷺ في سفر، فرأى زحاما ورجلا قد ظلل عليه، فقال: ما هذا؟ فقالوا: صائم، فقال: ليس من البر الصوم في السفر (٢)» .
والترخيص بالفطر للمسافر أفضل مطلقا؛ لحديث حمزة بن عمرو الأسلمي «أنه قال: يا رسول الله: أجد مني قوة على الصوم، فهل علي جناح؟ فقال: هي رخصة من الله تعالى، فمن أخذ بها فحسن، ومن أحب أن يصوم فلا جناح عليه (٣)» رواه مسلم.
أما آية البقرة، فما عرض لك من إشكال في ظاهرها يزول إن
(١) أخرجه أحمد ٦\٤٦، ١٩٣، ٢٠٢، ٢٠٧، والبخاري ٢\٢٣٧، ومسلم ٢\٧٨٩ برقم (١١٢١)، وأبو داود ٢\٧٩٣ برقم (٢٤٠٢)، والترمذي ٣\٩١ برقم (٧١١)، والنسائي ٤\١٨٧، ١٨٨، ٢٠٧، برقم (٢٣٠٦ – ٢٣٠٨، ٢٣٨٤)، وابن ماجه ١ \٥٣١ برقم (١٦٦٢) .
(٢) صحيح البخاري الصوم (١٩٤٦)، صحيح مسلم الصيام (١١١٥)، سنن الدارمي الصوم (١٧٠٩) .
(٣) صحيح البخاري الصوم (١٩٤٣)، صحيح مسلم الصيام (١١٢١)، سنن النسائي الصيام (٢٣٨٤)، مسند أحمد (٦/٢٠٢)، موطأ مالك الصيام (٦٥٦)، سنن الدارمي الاستئذان (٢٦٦٧) .
(٢) صحيح البخاري الصوم (١٩٤٦)، صحيح مسلم الصيام (١١١٥)، سنن الدارمي الصوم (١٧٠٩) .
(٣) صحيح البخاري الصوم (١٩٤٣)، صحيح مسلم الصيام (١١٢١)، سنن النسائي الصيام (٢٣٨٤)، مسند أحمد (٦/٢٠٢)، موطأ مالك الصيام (٦٥٦)، سنن الدارمي الاستئذان (٢٦٦٧) .
٩ / ٨٤