تراث
افتح التطبيق الكامل

فتاوى اللجنة الدائمة - المجموعة الثانية

ﷺ لكن لم يثبت أن النبي ﷺ واظب عليها وإنما ثبت عنه ﷺ أنه: «كان يصلي الضحى أربعا ويزيد ما شاء الله (١)» رواه مسلم من حديث عائشة رضي الله عنها و(كان) هنا لا تدل على المواظبة بدليل قولها رضي الله عنها لما «سئلت هل كان رسول الله ﷺ يصلي الضحى قالت: لا، إلا أن يجيء من مغيبه (٢)» رواه مسلم وقد علم في الأصول أن (كان) لا تدل على الدوام غالبا وإذا قامت قرينة على خلافه صرفتها عنه كما هنا وهذا كله لا ينافي قولها رضي الله عنها: «ما رأيت رسول الله ﷺ يصلي سبحة الضحى قط وإني لأسبحها (٣)» رواه الشيخان فإنها رضي الله عنها إنما نفت رؤيتها لفعله ﷺ لها وأخبرت أنها كانت تفعلها كأنه استناد إلى ما بلغها من الحث عليها ومن فعله عليه الصلاة والسلام لها فألفاظها لا تتعارض حينئذ أما عدد ركعاتها فأقلها ركعتان وأكثرها ثمان ركعات أما الجهر فيها بالقراءة فإنه لا يجهر فيها بها وأما أفضل أوقاتها فقد جاء بيانه في حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه أن
(١) رواه أحمد ٦\٩٥، ١٦٨، ومسلم في كتاب: (صلاة المسافرين، باب: (استحباب صلاة الضحى) رقم (٧١٩)، وابن ماجه في كتاب: (إقامة الصلاة)، باب: (ما جاء في صلاة الضحى)، رقم (١٣٨١) .
(٢) رواه أحمد ٦\ ١٧١، ومسلم في كتاب: (صلاة المسافرين)، باب: (استحباب صلاة الضحى) رقم (٧١٧) .
(٣) رواه البخاري في كتاب: (التهجد)، باب: (تحريض النبي ﷺ على صلاة الليل والنوافل) رقم (١١٢٨)، ومسلم في كتاب: (صلاة المسافرين)، باب: (استحباب صلاة الضحى) رقم (٧١٨)، وأبو داود في كتاب: (الصلاة)، باب: (صلاة الضحى) رقم (١٢٩٣) .
٦ ‏/ ١٥٢