ج ١: المسلم يؤمن بقضاء الله وقدره، وأن الله كتب رزقه عند نفخ الروح فيه وهو في بطن أمه، وأن رزقه آتيه لا محالة؛ لما ثبت عن عبد الله بن مسعود قال: حدثنا رسول الله ﷺ: «إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه. إلى قوله: ثم يبعث الله ملكا بأربع كلمات، فيكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد (١)» الحديث. ولما رواه جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: «أيها الناس اتقوا الله وأجملوا في الطلب، فإن نفسا لن تموت حتى تستوفي رزقها، وإن أبطأ عنها، فاتقوا الله وأجملوا في الطلب، خذوا ما حل ودعوا ما حرم (٢)» رواه ابن ماجه في (سننه ج ٢ ص ٧٢٥)، ورواه ابن حبان في (صحيحه) .
واعتقاد ذلك والإيمان به لا ينافي أن يسعى الإنسان في طلب
(١) أحمد ٢\ ١٦٩، ومسلم ٤\ ٢٠٤٤ برقم (٢٦٥٣)، والترمذي ٤\ ٤٥٨ برقم (٢١٥٦)، وابن حبان ١٤\٥ برقم (٦١٣٨)، والبيهقي في (الأسماء والصفات) ٢\٢٣٣، ٢٣٤ برقم (٧٩٨، ٧٩٩) .
(٢) ابن ماجه ٢ \٤٢٥ برقم (٢١٤٤)، وابن حبان ٨\٣٢، ٣٣- ٣٤ برقم (٣٢٣٩، ٣٢٤١)، والحاكم ٢\٤، وأبو نعيم في (الحلية) ٣\١٥٦ -١٥٧، والبيهقي ٥\٢٦٤- ٢٦٥.
(٢) ابن ماجه ٢ \٤٢٥ برقم (٢١٤٤)، وابن حبان ٨\٣٢، ٣٣- ٣٤ برقم (٣٢٣٩، ٣٢٤١)، والحاكم ٢\٤، وأبو نعيم في (الحلية) ٣\١٥٦ -١٥٧، والبيهقي ٥\٢٦٤- ٢٦٥.
٢ / ٥٠٦