قَالَ ابْنُ أَبِي دَاوُدَ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعِجْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي عُبَيْدَةَ بن حذيفة قال: قالت: حُذَيْفَةُ٤ [إِنَّمَا يُفْتِي] النَّاسَ أَحَدُ ثلاثة: رجل قد علم
١ ساقطة من هـ والصواب ما أثبت. وهو: سعيد بن أبي الحسن وهو بصري ثقة من الثالثة. مات سنة مائة. انظر: التقريب ١٢٠.
٢ مصحفة قي النسختين، وهو معرقب كما سبق في ترجمته آنفًا، وقد جاء في كتاب معرفة الناسخ والمنسوخ لابن حزم لقي أبا يحيى المعروف وهو خطأ لأن الحافظ بن حجر يقول: إنما قيل له معرقب، لأن الحجاج أو بشر بن مروان عرض عليه سب علي، فأبى فقطع عرقوبه. انظر: معرفة الناسخ والمنسوخ ٣٠٩؛ والتهذيب١٠/ ١٥٨.
٣ هذه الآثار التي أوردها المؤلف بأسانيد وعبارات مختلفة قد ذكرها معظم من ألف في النسخ في مقدمة كتبهم، كما ذكرها أيضًا السيوطي ني الإتقان٢/ ٢٠؛ والهيثمي في مجمع الزوائد١/ ١٥٤.
٤ أما حذيفة فهو: حذيفة ابن اليمان اسمه حسيل مصغرًا، ويقال حسل بكسر ثم سكون، العبسي بالموحدة حليف الأنصار صحابي جليل من السابقين، وقد صح في مسلم أن رسول الله ﷺ أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، وأبوه صحابي أيضًا، استشهد بأحد، مات حذيفة سنة: ٣٦هـ، في أول خلافة علي رضي الله عنه. انظر: التهذيب ٢/ ٢١٩ - ٢٢٠.
٢ مصحفة قي النسختين، وهو معرقب كما سبق في ترجمته آنفًا، وقد جاء في كتاب معرفة الناسخ والمنسوخ لابن حزم لقي أبا يحيى المعروف وهو خطأ لأن الحافظ بن حجر يقول: إنما قيل له معرقب، لأن الحجاج أو بشر بن مروان عرض عليه سب علي، فأبى فقطع عرقوبه. انظر: معرفة الناسخ والمنسوخ ٣٠٩؛ والتهذيب١٠/ ١٥٨.
٣ هذه الآثار التي أوردها المؤلف بأسانيد وعبارات مختلفة قد ذكرها معظم من ألف في النسخ في مقدمة كتبهم، كما ذكرها أيضًا السيوطي ني الإتقان٢/ ٢٠؛ والهيثمي في مجمع الزوائد١/ ١٥٤.
٤ أما حذيفة فهو: حذيفة ابن اليمان اسمه حسيل مصغرًا، ويقال حسل بكسر ثم سكون، العبسي بالموحدة حليف الأنصار صحابي جليل من السابقين، وقد صح في مسلم أن رسول الله ﷺ أعلمه بما كان وما يكون إلى أن تقوم الساعة، وأبوه صحابي أيضًا، استشهد بأحد، مات حذيفة سنة: ٣٦هـ، في أول خلافة علي رضي الله عنه. انظر: التهذيب ٢/ ٢١٩ - ٢٢٠.
١ / ١٥٤