وإذا اجتمعت همزتان من كلمتين شتّى، والأولى مكسورة، والاخرة مكسورة، فأردت ان تخفّف الاخرة، جعلتها بين الياء الساكنة وبين الهمزة، لأنّ الياء الساكنة تكون بعد المكسورة، نحو «هؤلاء يماء الله»، تجعل الاخرة بين بين والأولى محققة. وان كانت الاخرة مفتوحة، نحو «هؤلاء أخواتك»، أو مضمومة، نحو «هؤلاء أمّهاتك» لم تجعل بين بين، وجعلت
(١) . أ: الواقعة ٥٦: ٤٧. وفي الحجة ٣١٣، بلا نسبة ب. النازعات ٧٩: ١١ (انظر ما سبق) .
(٢) . البقرة ٢: ٦ في السبعة ١٣٤ إلى أبي عمرو، وفي ١٣٥ في رواية إلى نافع. وفي حجّة الفارسي ١٨٣ إلى ابن كثير ونافع وأبي عمرو وفي الكشف ١: ٧٤ إلى أبي عمرو وقالون عن نافع وهشام عن ابن عامر، مع تخفيف الثانية. وفي التيسير ٣٢ إلى قالون وهشام في رواية، وفي الجامع ١: ١٨٥ إلى ابن أبي إسحاق وفي البحر ١: ٤٧ إلى ابن هشام، او ابن عباس وابن أبي إسحاق.
(٣) . البقرة ٢: ٣٣ وهي في السبعة ١٥٣ قراءة منسوبة إلى ابن عامر، وفي حجّة ابن خالويه ٥١ كذلك، وفي المحتسب ٦٦ إلى الحسن، وفي شواذ ابن خالويه ٤ إلى ابن أبي عبلة، وفي البحر ١: ١٤٩ بلا نسب، أمّا في المعاني ١: ٢٦ فلم يعز قراءة.
(٤) . سورة يوسف ١٢: ٣٦.
(٥) . في اللسان «جون» أنّ الفارسي، كان يفضّل ترك الهمز فيها. وفي المزهر ٢: ٢٧٦ أنّها لغة قريش. [.....]
(٦) . لم نجد من قرأ بهذا.
(٧) . ورد هذا التركيب في تسعة مواضع من القرآن الكريم، أوّلها الأعراف ٧: ٥٩، وآخرها المؤمنون ٢٣: ٣٢.
(٨) . لم نجد من قرأ بهذا.
(٢) . البقرة ٢: ٦ في السبعة ١٣٤ إلى أبي عمرو، وفي ١٣٥ في رواية إلى نافع. وفي حجّة الفارسي ١٨٣ إلى ابن كثير ونافع وأبي عمرو وفي الكشف ١: ٧٤ إلى أبي عمرو وقالون عن نافع وهشام عن ابن عامر، مع تخفيف الثانية. وفي التيسير ٣٢ إلى قالون وهشام في رواية، وفي الجامع ١: ١٨٥ إلى ابن أبي إسحاق وفي البحر ١: ٤٧ إلى ابن هشام، او ابن عباس وابن أبي إسحاق.
(٣) . البقرة ٢: ٣٣ وهي في السبعة ١٥٣ قراءة منسوبة إلى ابن عامر، وفي حجّة ابن خالويه ٥١ كذلك، وفي المحتسب ٦٦ إلى الحسن، وفي شواذ ابن خالويه ٤ إلى ابن أبي عبلة، وفي البحر ١: ١٤٩ بلا نسب، أمّا في المعاني ١: ٢٦ فلم يعز قراءة.
(٤) . سورة يوسف ١٢: ٣٦.
(٥) . في اللسان «جون» أنّ الفارسي، كان يفضّل ترك الهمز فيها. وفي المزهر ٢: ٢٧٦ أنّها لغة قريش. [.....]
(٦) . لم نجد من قرأ بهذا.
(٧) . ورد هذا التركيب في تسعة مواضع من القرآن الكريم، أوّلها الأعراف ٧: ٥٩، وآخرها المؤمنون ٢٣: ٣٢.
(٨) . لم نجد من قرأ بهذا.
١ / ١٣٧