٢٣٧٠ - وَعَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍرضي الله عنه- قَالَ: "لَيْلَةُ الْقَدْرِ لَيْلَةُ سَبْعٍ وَعِشْرِينَ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مَوْقُوفًا.
٢٣٧١ - وَعَنْ مُجَاهِدٍ: "أَنَّ النَّبِيَّ - ﷺ - أَمَرَ الجهني بليلة ثلاث وَعِشْرِينَ ". رَوَاهُ مُسَدَّدٌ مُرْسَلًا.
٢٣٧٢ / ١ - وَعَنِ الْفَلْتَانِ بْنِ عَاصِمٍ الْجُرْمِيِّرضي الله عنه- قَالَ: "كُنَّا قُعُودًا نَنْتَظِرُ النَّبِيَّ - ﷺ - فَجَاءَنَا وَفِي وَجْهِهِ الْغَضَبُ حَتَّى جَلَسَ، ثُمَّ رَأَيْنَا وَجْهَهُ يُسْفِرُ. فَقَالَ: إِنَّهُ بُيِّنَتْ لِي ليلة القدر ومسيح الضلالة، فخرجت لأبينهما لَكُمْ فَلَقِيتُ بسدَّة الْمَسْجِدِ رَجُلَيْنِ يَتَلَاحَيَانِ- أَوْ قال: يقتتلان- معهما الشيطان، فحجبت بينهما فأنسيتهما، وسأشدو لكم منهما شَدْوًا، أَمَّا لَيْلَةُ الْقَدْرِ فَالْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ، وَأَمَّا مَسِيحُ الضَّلَالَةِ فَرَجُلٌ أَجْلَى الْجَبْهَةِ مَمْسُوحَ الْعَيْنِ، عَرِيضَ النَّحْرِ كَأَنَّهُ فُلَانُ بْنُ عَبْدِ الْعُزَّى- أَوْ عَبْدُ الْعُزَّى بْنُ قَطَنٍ. قَالَ أُبَيُّ: فَحَدَّثْتُ بِهِ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: وَمَا أَعْجَبَكَ مِنْ ذَلِكَ؟! كَانَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِرضي الله عنه- إِذَا دَعَا الْأَشْيَاخَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ - ﷺ - دَعَانِي مَعَهُمْ. وَقَالَ: لَا تَتَكَلَّمْ حَتَّى يَتَكَلَّمُوا. فَدَعَانَا ذَاتَ يَوْمٍ- أَوْ ذَاتَ لَيْلَةٍ- فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ - ﷺ - قَالَ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ مَا قَدْ عَلِمْتُمْ: التمسوها في العشر الأواخر وترًا. أي (الوتر) هي؟
٣ / ١٣١