أحكام أهل الذمة - ط رمادي

زَيْنَبُ عَلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فَقَالَتْ: إِنَّ الْمُسْلِمِينَ يُجِيرُ عَلَيْهِمْ أَدْنَاهُمْ، فَقَالَ: وَمَا ذَاكَ يَا زَيْنَبُ؟ فَقَالَتْ: أَجَرْتُ أَبَا الْعَاصِ. فَقَالَ: «قَدْ أَجَرْتُ جِوَارَكِ» ثُمَّ لَمْ يُجِرْ جِوَارَ امْرَأَةٍ بَعْدَهَا، ثُمَّ أَسْلَمَا، فَكَانَا عَلَى نِكَاحِهِمَا» .
«وَكَانَ عُمَرُ خَطَبَهَا إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ -، فَذَكَرَ لَهَا النَّبِيُّ - ﷺ - ذَلِكَ، فَقَالَتْ: أَبُو الْعَاصِ يَا رَسُولَ اللَّهِ حَيْثُ عَلِمْتَ، وَقَدْ كَانَ نِعْمَ الصِّهْرُ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَنْتَظِرَهُ، فَسَكَتَ النَّبِيُّ - ﷺ - عِنْدَ ذَلِكَ» .
قُلْتُ: قَوْلُهُ: «ثُمَّ أَسْلَمَا» أَيِ اجْتَمَعَا عَلَى الْإِسْلَامِ، وَإِلَّا فَزَيْنَبُ أَسْلَمَتْ
٢ ‏/ ٦٧٢