أحكام أهل الذمة - ط رمادي

فِي أَمْصَارِ الْمُسْلِمِينَ»
وَقَالَ فِي رِوَايَةِ أَبِي طَالِبٍ: «السَّوَادُ فَتْحٌ بِالسَّيْفِ، فَلَا تَكُونُ فِيهِ بَيْعَةٌ وَلَا يُضْرَبُ فِيهِ بِنَاقُوسٍ، وَلَا تُتَّخَذُ فِيهِ الْخَنَازِيرُ، وَلَا يُشْرَبُ فِيهِ الْخَمْرُ، وَلَا يَرْفَعُونَ أَصْوَاتَهُمْ فِي دُورِهِمْ».
وَقَالَ فِي رِوَايَةِ حَنْبَلٍ: «وَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يُحْدِثُوا بَيْعَةً وَلَا كَنِيسَةً لَمْ تَكُنْ، وَلَا يَضْرِبُوا نَاقُوسًا، وَلَا يَرْفَعُوا صَلِيبًا، وَلَا يُظْهِرُوا خِنْزِيرًا، وَلَا يَرْفَعُوا نَارًا، وَلَا شَيْئًا مِمَّا يَجُوزُ لَهُمْ، وَعَلَى الْإِمَامِ أَنْ يَمْنَعَهُمْ مِنْ ذَلِكَ، السُّلْطَانُ يَمْنَعُهُمْ مِنَ الْإِحْدَاثِ إِذَا كَانَتْ بِلَادُهُمْ فُتِحْتَ عَنْوَةً، وَأَمَّا الصُّلْحُ فَلَهُمْ مَا صُولِحُوا عَلَيْهِ يُوَفَّى لَهُمْ بِهِ. وَقَالَ: الْإِسْلَامُ يَعْلُو وَلَا يُعْلَى، وَلَا يُظْهِرُونَ خَمْرًا».
وَقَالَ الْخَلَّالُ: فِي «الْجَامِعِ» أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ
٣ ‏/ ١٢٣٦