واختلف في ما إذا دخل قوم لا منعة لهم دار الحرب فغنموا، هل يخمس ما غنموه؟ على روايتين.
واختلف أيضا في النفل، كقول الإمام: من جاء بعشرة أرؤس فله منها رأس ونحو ذلك، فقال أبو البركات: يخمس، وقال أبو محمد: الظاهر أنه لا يخمس. والله أعلم.
قال: سهم للرسول - ﷺ - مصروف في الكراع، والسلاح، ومصالح المسلمين.
ش: سهم رسول الله - ﷺ - باق بعد موته - ﷺ - لم يسقط، اعتمادا على الأصل، وهو ثبوته.
٢٣٥٨ - وفي حديث جبير بن مطعم أنه قال: وكان أبو بكر يقسم الخمس نحو قسم رسول الله - ﷺ - غير أنه لم يكن يعطي قربى رسول الله - ﷺ - وكان عمر يعطيهم، ومن كان بعده منه مختصرا، رواه البخاري.
٤ / ٥٩٨