١٣٢١ - ولقوله - عليه السلام -: «عفي لأمتي عن الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه» ولأن من لم يقصد غافل، والغافل غير مكلف، وإلا يلزم تكليف ما لا يطاق.
٢ / ٥٨٣
شرح الزركشي على مختصر الخرقي — الصفحة ١١٠٩
١٣٢١ - ولقوله - عليه السلام -: «عفي لأمتي عن الخطأ، والنسيان، وما استكرهوا عليه» ولأن من لم يقصد غافل، والغافل غير مكلف، وإلا يلزم تكليف ما لا يطاق.