زاد المعاد في هدي خير العباد - ت الرسالة الثاني

زَادَ البيهقي وَالنَّسَائِيُّ: «وَلَا يَعِزُّ مَنْ عَادَيْتَ»».
وَزَادَ النَّسَائِيُّ فِي رِوَايَتِهِ ««وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ»».
وَزَادَ الحاكم فِي «الْمُسْتَدْرَكِ» وَقَالَ: («عَلَّمَنِي رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي وِتْرِي إِذَا رَفَعْتُ رَأْسِي وَلَمْ يَبْقَ إِلَّا السُّجُودُ») . وَرَوَاهُ ابْنُ حِبَّانَ فِي «صَحِيحِهِ» وَلَفْظُهُ: («سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَدْعُو») .
قَالَ الترمذي: وَفِي الْبَابِ عَنْ علي رضي الله عنه، وَهَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ أبي الحوراء السعدي، واسمه ربيعة بن شيبان، وَلَا نَعْرِفُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي الْقُنُوتِ فِي الْوِتْرِ شَيْئًا أَحْسَنَ مِنْ هَذَا. انْتَهَى.
وَالْقُنُوتُ فِي الْوِتْرِ مَحْفُوظٌ عَنْ عمر، وَابْنِ مَسْعُودٍ، وَالرِّوَايَةُ عَنْهُمْ أَصَحُّ مِنَ الْقُنُوتِ فِي الْفَجْرِ، وَالرِّوَايَةُ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ فِي قُنُوتِ الْفَجْرِ، أَصَحُّ مِنَ الرِّوَايَةِ فِي قُنُوتِ الْوِتْرِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَدْ رَوَى أبو داود وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ مِنْ حَدِيثِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ رضي الله عنه، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَقُولُ فِي آخِرِ وِتْرِهِ: («اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ
١ ‏/ ٣٢٤