(٥) حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على محمد بن عبد الله بن عبد الحكم أنا أشهب [بن عبد العزيز - ٦] قال سئل مالك أيؤخذ ممن لا يحفظ (٧) ويأتي بكتب فيقول قد سمعتها وهو ثقة؟ فقال لا يؤخذ عنه أخاف أن يزاد في كتبه بالليل.
باب بيان؟ فة من يحتمل الرواية
في الأحكام [والسنن - ٨] عنه حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي حَاتِمٍ نا يُونُسُ بن حبيب نا أبو داود نا شُعْبَةُ عَنْ سِمَاكٍ عَنْ عِكْرِمَةَ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ إِذَا حدثنا (٩) ثِقَةٌ عَنْ عَلِيٍّ فُتْيَا (١٠) لَمْ نُعِدْهُ.
حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا نعيم بن حماد نا عيسى بن يونس عن الأوزاعي عن سليمان بن موسى قال لقيت طاوسا فقلت إن رجلا حدثني بكيت وكيت قال إن كان مليا فخذ منه - أي ثقة في دينه.
(١) هكذا في ك هنا وهكذا يأتي في ترجمة احمد هذا باتفاق الاصلين ووقع هنا في م (عمر) (٢) م (ولم) (٣) ك (على) (٤) ك (يتقبل) (٥) الحكاية الآتية وقعت في م مؤخرة وذلك بعد سطر من اول ص ٢٥ منها (٦) من م (٧) زاد في ك (صحيح) كذا (٨) من ك (٩) م (حدثه) (١٠) م (شيئا) .
(*)
(*)
٢ / ٢٧