جماع (١) أبواب الجرح والتعديل وشرح أحوال الرواة ومذاهبهم الدالة عليها باب نفي تهمة الكذب عن الصحابة في الرواية [عن رسول الله ﷺ - ٢] حدثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم (١٢ م) نا يَحْيَى بْنُ عَبْدَك الْقَزْوِينِيُّ نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِي نا سَعِيدٌ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي أَيُّوبَ قَالَ حَدَّثَنِي أَبُو هَانِئٍ حُمَيْدُ بْنُ هَانِئٍ (٣) الْخَوْلانِيُّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ مُسْلِمِ بْنِ يَسَارٍ [الطُّنْبُذِيِّ - ٢] عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ سَيَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ نَاسٌ مِنْ أُمَّتِي يُحَدِّثُونَكُمْ بِمَا لَمْ تَسْمَعُوا [بِهِ - ٤] أَنْتُمْ وَلا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ.
حدثنا عبد الرحمن نا أبو عَبْدِ اللَّهِ [الإِسْكَنْدَرَانِيُّ نا أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ - ٢] أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنُ أَخِي ابْنِ وَهْبٍ ناعمى نا عبد الرحمن يعني ابن شُرَيْحٍ أَبُو شُرَيْحٍ [الإِسْكَنْدَرِيُّ - ٢] أَنَّهُ سَمِعَ شَرَاحِيلَ بْنَ يَزِيدَ يَقُولُ حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَسَارٍ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ قَالَ رسول الله ﷺ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ دَجَّالُونَ كَذَّابُونَ يَأْتُوكُمْ مِنَ الأَحَادِيثِ مَا لَمْ تَسْمَعُوا أَنْتُمْ وَلا آبَاؤُكُمْ فَإِيَّاكُمْ وَإِيَّاهُمْ لا يُضِلُّوكُمْ وَلا يَفْتِنُوكُمْ.
قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ لَمَّا أَخْبَرَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِكَذَّابِينَ يَكُونُونَ فِي آخِرِ الزَّمَانِ يَكْذِبُونَ عَلَيْهِ عُلِمَ أَنَّ الأَوَّلَ وَهُمْ أَصْحَابُهُ (٥) خَارِجُونَ مِنْ هَذِهِ الْجُمْلَةِ وَزَائِلٌ عنهم التهمة.
(١) م (ذكر) (٢) من م (٣) ك (حميد بن هلال) خطأ، تأتى ترجمة أبي هانئ حميد بن هانئ في بابه (٤) من ك (٥) م (الصحابة) (*) .
٢ / ١٤