(ك عن أبي سعيد) الخدري قال الحاكم: على شرطهما وأقره الذهبي
(١) [وقال في شرح الحديث ٥٠٧٨ أن السياق يشير إلى من صلاها بجماعة في الفلاة. دار الحديث]
(٢) [وكذلك ففي صلاته بالفلاة منفردا تنتفي جميع دواعي الرياء وذلك سبب في المضاعفة وحيث أن الأعمال بالنيات فالمنفرد المعذور عن حضور الجماعة قد يحصل له ثواب من حضرها من باب قوله ﷺ في الحديث ١٩٣٧: إن الله تعالى يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه وللمسافر أفضل ما كان يعمل في حضره. دار الحديث]
(٢) [وكذلك ففي صلاته بالفلاة منفردا تنتفي جميع دواعي الرياء وذلك سبب في المضاعفة وحيث أن الأعمال بالنيات فالمنفرد المعذور عن حضور الجماعة قد يحصل له ثواب من حضرها من باب قوله ﷺ في الحديث ١٩٣٧: إن الله تعالى يكتب للمريض أفضل ما كان يعمل في صحته ما دام في وثاقه وللمسافر أفضل ما كان يعمل في حضره. دار الحديث]
٤ / ٢٤٥