<تنبيه> لو اقترن بالذكر فعل لم يبطل ثوابه كما بينه ابن عربي حيث قال: قد يكون الإنسان في بعض أموره موفق أو في بعضها مخذولا كالذاكر لله بقلبه ولسانه وهو يضرب بيده من يحرم ضربه لم يقدح في ذكره كما لا يرفع ذلك الذكر إثمه
(أبو الشيخ [ابن حبان]) ابن حبان (عن أبي هريرة) ورواه عنه أيضا الديلمي
(١) وضبط النفس عن الحرام إجلالا لله والسعي على المعاش عبودية لله وخدمة المسلمين وإدخال السرور عليهم إكراما لربهم ومولاهم سبحانه وتعالى وهكذا. دار الحديث]
٣ / ٥٦٩