فيض القدير — الصفحة ٣٦٦٦

٣٦٤٥ - (الجنة) أي أبنيتها (لبنة من ذهب ولبنة من فضة) بين به أنها مبنية بناء حقيقيا دفعا لتوهم أن ذلك تمثيل وأن ليس هناك بناء بل تتصور النفوس غرفا مبنية كالعلالي بعضها فوق بعض حتى كأنها تنظر إليها عيانا وهل المراد بناء قصورها ودورها أو بناء حائطها وسورها احتمالات رجح الحافظ ابن حجر الثاني لخبر جنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما
(طس) وكذا البزار كلاهما (عن أبي هريرة) قال الهيثمي: رجاله رجال الصحيح اه. وقضية كلام المصنف أن ما ذكره هو الحديث بتمامه والأمر بخلافه بل بقيته وملاطها المسك

(١) «لبن» ككتف [أي بفتح اللام وكسر الباء]: المضروب من الطين مربعا للبناء [المضروب: المصنوع بالقوالب]
من «القاموس» وما بين قوسين مربعين [هكذا] فمن دار الحديث

٣ ‏/ ٣٦٣