المشيخة البغدادية لأبي طاهر السلفي (١ - ٣٥) ت المزيدي (ص ٢ ‏/ ١٩٦)

٢٠٩٠ - وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ يَعْقُوبَ أَبُو الْحُسَيْنِ، نا عَبْدُ الله بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سَعِيدٍ الْحَرَّانِيُّ أَبُو الْقَاسِمِ، نا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ الضَّبِّيُّ، نا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الْبَصْرِيِّ، حَدَّثَنِي يَعْقُوبُ بْنُ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَصَدَّقَهُ عَطَاءٌ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: بَيْنَمَا أَنَا رَدِيفُ رسول الله ﷺ إِذْ قَالَ: "يَا غُلامُ، احْفَظِ الله يَحْفَظْكَ، احْفَظِ الله تَجِدْهُ تِجَاهَكَ، إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلِ الله، وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بالله، رُفِعَتِ الأَقْلامُ وَطُويَتِ الصُّحُفُ، وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ جَهَدَتِ الأُمَّةُ لِيَنْفَعُوكَ بِغَيْرِ مَا كَتَبَ اللهُ لَكَ مَا قَدَرَتْ عَلَيْهِ، أَوْ لَمَا اسْتَطَاعَتْ" (١).

= حديث رقم: ٣٦٥، وتمام الرازي في فوائده حديث رقم: ١٦٥٣، وابن مخلد العطار في منتقى حديثه حديث رقم: ٨٦، والمظفر بن السبط في الفوائد المنتقاة حديث رقم: ١٢٣، والمحاملي في أماليه برواية ابن يحيى البيع حديث رقم: ١٤٠، والخطيب في موضح أوهام الجمع والتفريق حديث رقم: ٣١١، ن والقاسم بن سلام في الأموال حديث رقم: ١١٤٤، والقاسم بن سلام في الطهور حديث رقم: ٢٩٩، والطحاوي في مشكل الآثار حديث رقم: ٢٠٩١، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ٥٣٥٦، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ٦٧٨٨، والبيهقي في دلائل النبوة حديث رقم: ١٨٧٤، والفاكهي في أخبار مكة حديث رقم: ١٢٥٦، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١١٢، والعقيلي في الضعفاء الكبير حديث رقم: ٦٢٩، والدارقطني في العلل حديث رقم: ١٦٦٤، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ١٣١٣٢.
(١) أخرجه الترمذي في جامعه حديث رقم: ٢٤٥٤، وأحمد في مسنده حديث رقم: ٢٦٩٩، وابن أبي عاصم في السنة حديث رقم: ٢٤٨، وابن وهب في القدر وما ورد فيه من الآثار حديث رقم: ١٥، وابن أبي الدنيا في الفرج بعد الشدة حديث رقم: ٧، والحاكم في المستدرك حديث رقم: ٦٣٣٤، والضياء في المختارة حديث رقم: ٣٣٨٣، وابن الجعد في مسنده حديث رقم: ٣٠٣٧، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٢٥٣٠، والقضاعي في الشهاب حديث رقم: ٧٠٢، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ٦٤٣، وأبو سعيد النقاش في فوائد العراقيين حديث رقم: ٩، وابن عمشليق في جزئه حديث رقم: ١، وأبو القاسم الحلبي في حديثه حديث رقم: ١٩، وأبو الحسين بن بشران في الجزء الأول والثاني من فوائده حديث رقم: ١٠٩، ومعمر بن زياد في جزء فيه أحاديث الأربعين حديث رقم: ٧، وابن أبي الرجاء في الفوائد الملتفظة والفرائد الملتقطة حديث رقم: ١٠، وابن ناصر في الأحاديث الأربعون المتباينة الأسانيد والمتون حديث رقم: ٢٩، والشحامي في السباعيات الألف حديث رقم: ٣٦٢، وابن سمعون في أماليه حديث رقم: ٢١٩، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ٧٢٧، وابن الشجري في الأمالي الخميسية حديث رقم: ١٧٧٢، وأحمد بن مُحَمَّد العنبري الملحمي في مجلسان حديث رقم: ٣٤، وابن بشران في أماليه ٢٥ حديث رقم: ١، والنصروي في أماليه حديث رقم: ٩٣، وابن بشران في أماليه حديث رقم: ١٩١، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٧٩٧، والفريابي في القدر حديث رقم: ١٢٨، والآجري في الشريعة حديث رقم: ٤٤٣، وابن بطة في الإبانة الكبرى حديث رقم: ٨٨٩، وابن منده في التوحيد حديث رقم: =

٢ ‏/ ١٩٦