= بشران في أماليه حديث رقم: ٧٨٥، وابن أبي حاتم في العلل حديث رقم: ١٩٠٦، والخطيب في تلخيص المتشابه حديث رقم: ٩٤٤، وفي تاريخ بغداد حديث رقم: ٣٧٨٧، والعدني في الإيمان حديث رقم: ٢٧، وعبد الله بن أحمد في السنة حديث رقم: ٥٨٩، وأبو بكر الخَلَّال في السنة حديث رقم: ١٠٩٠، وابن منده في الإيمان حديث رقم: ٣٠٩، واللالكائي في شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة حديث رقم: ١٤٤٧، والبغوي في شرح السنة حديث رقم: ١١، وابن حزم في المحلى بالآثار حديث رقم: ٧٤٣، وأبو نعيم في حلية الأولياء حديث رقم: ٦٠٠٦، وفي معرفة الصحابة حديث رقم: ١٠٧٣، والفسوي في المعرفة والتاريخ حديث رقم: ١٥٣٣، والدولابي في الكنى والأسماء حديث رقم: ٦١٣، وأبو يعلى الخليلي في الإرشاد حديث رقم: ١٨٧، وابن عساكر في تاريخ دمشق حديث رقم: ٢٥٩٤٩، والرافعي في التدوين حديث رقم: ٥٤٨، وهناد في الزهد حديث رقم: ١١٣٤، والمروزي في تعظيم قدر الصلاة حديث رقم: ٥٦٢، والدينوري في المجالسة حديث رقم: ٣٦٢٠، وابن البنا البغدادي في الرسالة المغنية في السكوت ولزوم البيوت حديث رقم: ٦، وطاهر المقدسي في صفوة التصوف حديث رقم: ٤٠٨، وابن حجر في الأربعين من عوالي المجيزين حديث رقم: ٢.
(١) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ١٢٠٤، وأبو داود في سننه حديث رقم: ١٠٦١، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٣٨٠، وفي العلل الكبير حديث رقم: ٣٤، والنسائي في سننه حديث رقم: ١٧٩٨، وفي الكبرى حديث رقم: ١٤٦٠، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١١٣١، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٩٢٧٠، وفي الجامع حديث رقم: ٣٨٣، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٥٨٢١، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٤٧١٣، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١١٢٦، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ١٦٥٦، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ١٤٦٤، والضياء في المختارة حديث رقم: ١٩٣٢، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ١٨٤٨، وابن الجعد في مسنده حديث رقم: ٧٨٨، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٧٦٨، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٧٠٨٧، والروياني في مسنده حديث رقم: ٥٠١، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ١٥٦٢، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٧٢٨، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٨١، وأبو الطاهر الذهلي في جزئه حديث رقم: ٢٦، والشاموخي في أحاديثه عن شيوخه حديث رقم: ٣٢، وابن منده في فوائده حديث رقم: ٥٦، والكديمي في جزئه حديث رقم: ٥٢، وابن المحب المقدسي في الأحاديث العوالي حديث رقم: ٢٢، وابن السراج في حديثه حديث رقم: ١٧٧٨، =
(١) أخرجه مسلم في صحيحه حديث رقم: ١٢٠٤، وأبو داود في سننه حديث رقم: ١٠٦١، والترمذي في جامعه حديث رقم: ٣٨٠، وفي العلل الكبير حديث رقم: ٣٤، والنسائي في سننه حديث رقم: ١٧٩٨، وفي الكبرى حديث رقم: ١٤٦٠، وابن ماجه في سننه حديث رقم: ١١٣١، وأحمد في مسنده حديث رقم: ١٩٢٧٠، وفي الجامع حديث رقم: ٣٨٣، وابن أبي شيبة في مصنفه حديث رقم: ٥٨٢١، وعبد الرزاق في مصنفه حديث رقم: ٤٧١٣، وابن خزيمة في صحيحه حديث رقم: ١١٢٦، وأبو عوانة في مسنده حديث رقم: ١٦٥٦، وأبو نعيم في المسند المستخرج على مسلم حديث رقم: ١٤٦٤، والضياء في المختارة حديث رقم: ١٩٣٢، وإسحاق بن راهويه في مسنده حديث رقم: ١٨٤٨، وابن الجعد في مسنده حديث رقم: ٧٨٨، والبزار في البحر الزخار حديث رقم: ٢٧٦٨، وأبو يعلى في مسنده حديث رقم: ٧٠٨٧، والروياني في مسنده حديث رقم: ٥٠١، وعبد بن حميد في مسنده حديث رقم: ١٥٦٢، وأبو بكر الشافعي في الفوائد الغيلانيات حديث رقم: ٧٢٨، والجوهري في حديث أبي الفضل الزهري حديث رقم: ٨١، وأبو الطاهر الذهلي في جزئه حديث رقم: ٢٦، والشاموخي في أحاديثه عن شيوخه حديث رقم: ٣٢، وابن منده في فوائده حديث رقم: ٥٦، والكديمي في جزئه حديث رقم: ٥٢، وابن المحب المقدسي في الأحاديث العوالي حديث رقم: ٢٢، وابن السراج في حديثه حديث رقم: ١٧٧٨، =
٢ / ١٣٣