وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ عَنْ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ: سَأَلْت عُمَرَ فَذَكَرَهُ كَمَا تَقَدَّمَ، قَالَ: وَقَالَ الشَّافِعِيُّ: الْحَدِيثُ الْمُتَّصِلُ عَنْ عُمَرَ يُوَافِقُ حَدِيثَنَا وَيَزِيدُ حَدِيثُنَا عَلَيْهِ الْهَدْيَ، وَاَلَّذِي يَزِيدُ فِي الْحَدِيثِ أَوْلَى بِالْحِفْظِ مِنْ الَّذِي لَمْ يَأْتِ بِالزِّيَادَةِ.
(* * *) حَدِيثُ ابْنِ عَبَّاسٍ: «الْأَيَّامُ الْمَعْلُومَاتُ أَيَّامُ الْعَشْرِ، وَالْمَعْدُودَاتُ أَيَّامُ التَّشْرِيقِ» الشَّافِعِيُّ بِسَنَدٍ صَحِيحٍ، وَصَحَّحَهُ أَبُو عَلِيِّ بْنُ السَّكَنِ، وَعَلَّقَهُ الْبُخَارِيُّ بِصِيغَةِ الْجَزْمِ.
٢ / ٥٥٦