«قلت»: أما إذا كان الكتاب مشهورًا، كالبخاري ومسلم، أو شيء من الكتب المشهورة: فهو كما لو ملكه أو أعاره إياه. والله أعلم.
ولو تجردت المناولة عن الأذن في الرواية: فالمشهور أنه لا تجوز الرواية بها، وحكى الخطيب عن بعضهم جوازها، قال ابن الصلاح: ومن الناس من جوز الرواية بمجرد إعلام الشيخ للطالب أن هذا سماعه. والله أعلم.
ويقول الراوي بالإجازة: «أنبأناا»، فإن قال «إجازة» فهو أحسن، ويجوز «أنبأنا» و «حدثنا» عند جماعة من المتقدمين.
وقد تقدم النقل عن جماعة أنهم جعلوا عرض المناولة المقرونة بالإجازة بمنزلة السماع، فهؤلاء يقولون: «حدثنا» و «أخبرنا»، بلا إشكال.
والذي عليه جمهور المحدثين قديمًا وحديثًا: أنه لا يجوز إطلاق «حدثنا» ولا «أخبرنا» بل مقيدًا. وكان الأوزاعي يخصص الإجازة بقوله «خبرنا» بالتشديد.
١٢٤