(١) الزنمة - بالتحريك - شئ يقطع من أذن البعير فيترك معلقا، يفعل
بكرامها، يقال: بعير زنم وأزنم ومزنم - كمعظم - وناقة زنمة وزنماء ومزنمة (٢) هذا البيت للاخطل التغلبي من قصيدة يمدح فيها عبد الملك بن مروان، وغدانة - بضم الغين المعجمة وبعدها دال مهملة - قبيلة من تميم، أبوها غدانة بن يربوع، «وعدانا» أصله عتدانا، والعتدان: جمع عَتُود، وهو الْجَذَعُ من أولاد المعز، والمزنمة: ذات الزنمة، وَالْحَبَلَّق - بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة وتشديد اللام: - أولاد المعز، والصير: جمع صيرة، وهى الحضيرة، يهجو هؤلاء القوم بأنهم رعاة لا ذكر لهم ولا شرف - والاستشهاد بالبيت في قوله «عدانا» فان أصله عتدان فأبدل التاء دالا ثم أدغم الدال في الدال (٣) انظر (ح ١ ص ٣٩ وما بعدها) (*)
بكرامها، يقال: بعير زنم وأزنم ومزنم - كمعظم - وناقة زنمة وزنماء ومزنمة (٢) هذا البيت للاخطل التغلبي من قصيدة يمدح فيها عبد الملك بن مروان، وغدانة - بضم الغين المعجمة وبعدها دال مهملة - قبيلة من تميم، أبوها غدانة بن يربوع، «وعدانا» أصله عتدانا، والعتدان: جمع عَتُود، وهو الْجَذَعُ من أولاد المعز، والمزنمة: ذات الزنمة، وَالْحَبَلَّق - بفتح الحاء المهملة والباء الموحدة وتشديد اللام: - أولاد المعز، والصير: جمع صيرة، وهى الحضيرة، يهجو هؤلاء القوم بأنهم رعاة لا ذكر لهم ولا شرف - والاستشهاد بالبيت في قوله «عدانا» فان أصله عتدان فأبدل التاء دالا ثم أدغم الدال في الدال (٣) انظر (ح ١ ص ٣٩ وما بعدها) (*)
٣ / ٢٦٨