يقول النباطي في معرض طعنه عليه: «عن أبي بكر ابن عياش أنه قال: سوّد الله وجه ابن إدريس.
وقال عمار بن زريق: ذكر الشافعي عند الثوري فقال: غير فقيه ولا مأمون.
وقال القاضي بن شهري: كان الشافعي لا يحدث إلا ولجانبه غلام أمرد حسن الوجه
[وقال النباطي]: ونسب نبينا إلى الرغبة في الحرام حيث قال: إذا أبصر امرأة وأعجبته وجب على زوجها طلاقها». (١)
طعنهم في الإمام أحمد رحمه الله:
يقول الكشي في ترجمته: «هو من أولاد ذي الثدية، جاهل، شديد النصب يستعمل الحياكة لايعد من الفقهاء». (٢)
ويقول النباطي: «في مسند جعفر قال أحمد: لايكون الرجل سنيًا حتى يبغض عليًا ولو قليلًا». (٣)
ويقول أيضًا: «ووقع الراضي بالله نسخة للحنابلة فيها: وقد تأمل أمير المؤمنين جماعتكم، وكشفت له الخبرة عن مذهب صاحبكم. فوجده كاللعين إبليس يزين لحزبه المحظور، ويركب بهم صعاب الأمور، ويدلي لهم حبل الغرور». (٤)
وأما الإمامان المحدثان البخاري ومسلم:
فيقول النباطي في الطعن عليهما: «كتم البخاري ومسلم أخبارًا جمة
(١) الصراط المستقيم ٣/ ٢١٧ - ٢١٩.
(٢) إلى مستحقي التقديم نقله عن الكشي، النباطي: في الصراط المستقيم ٣/ ٢٢٣
(٣) الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم ٣/ ٢٢٤.
(٤) الصراط المستقم إلى مستحقي التقديم ٣/ ٢٢٥.
(٢) إلى مستحقي التقديم نقله عن الكشي، النباطي: في الصراط المستقيم ٣/ ٢٢٣
(٣) الصراط المستقيم إلى مستحقي التقديم ٣/ ٢٢٤.
(٤) الصراط المستقم إلى مستحقي التقديم ٣/ ٢٢٥.
٧٩