فمن عقائد الرافضة:
عقيدة البداء لله تعالى:
يطلق البداء في اللغة على معنيين:
المعنى الأول: (الظهور بعد الخفاء).
يقال: بدا الشئ بُدوًَّا وبداءً أي: ظهر ظهورًا بينًا (١) ومنه قوله تعالى: ﴿وبدالهم من الله مالم يكونوا يحتسبون﴾ (٢) أي ظهر لهم من الله من العذاب مالم يكن في حسابهم. (٣)
المعنى الثاني: (تغير الرأي عما كان عليه).
قال ابن فارس: «تقول بَدَا لي في هذا الامر بَدَاءٌ: أي تغير رأيي عما كان عليه». (٤)
وقال الجوهري: «بدا له في الأمر بَدَاءً أي: نشأ له فيه رأي». (٥)
والبداء بمعنييه المتقدمين غير جائز على الله تعالى؛ لأنه يستلزم الجهل بالعواقب، وحدوث العلم. والله تعالى منزه عن ذلك.
(١) مفردات القرآن للراغب الأصفهاني ص ١١٣، القاموس المحيط للفيروزآبادي ٤/ ٣٠٢.
(٢) سورة الزمر آية ٤٧.
(٣) انظر: تفسير ابن كثير ٤/ ٥٧.
(٤) مقاييس اللغة ١/ ٢١٢.
(٥) الصحاح ١/ ٧٧.
(٢) سورة الزمر آية ٤٧.
(٣) انظر: تفسير ابن كثير ٤/ ٥٧.
(٤) مقاييس اللغة ١/ ٢١٢.
(٥) الصحاح ١/ ٧٧.
٣٩