الثالث: أن يترك المباح الذي يكرهه طبعه، وهذا لا حرج فيه بشرط أن لا يعتقد حرمة أو كراهة هذا المباح، وأصل هذا امتناع الرسول - ﷺ - عن أكل الضب، ففي البخاري وغيره عن ابن عباس رضي الله عنهما عن خالد بن الوليد رضي الله عنه: (أنه دخل مع رسول الله - ﷺ - بيت ميمونة فأتي بضب محنوذ، فأهوى إليه رسول الله - ﷺ - بيده، فقال بعض النسوة: أخبروا رسول الله - ﷺ - بما يريد أن يأكل، فقالوا: هو ضب يا رسول الله فرفع يده، فقلت: أحرام هو يا رسول الله؟ فقال: «لا، ولكن لم يكن بأرض قومي فأجدني أعافه»، قال خالد: فاجتررته فأكلته ورسول الله - ﷺ - ينظر) .
وفي رواية أخرى عن ابن عباس أيضًا: أن أضبًا (دعا بهن النبي - ﷺ - فأكلن على مائدته، فتركهن النبي - ﷺ - كالمعتذر له، ولو كان حرامًا ما أكلن على مائدته ولا أمر بأكلهن) .
فهذا من ترك المباح بحكم الجبلة والطبع ولا شيء فيه.
٢ / ٥٠